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        一边去，一边翻阅着脑海之中妙玉师姐的《混元剑典》，其中有许多是适合他这个时期打基础所用的，毕竟，老师所传的是【心法】，而不是具体的修行法门，至于法门，是要他游离红尘，遍览天下的道藏，然后走出自己的道路。

        师姐玉妙似乎猜到了这一点，所以给他的剑典之中，多有基础。

        但是即便是基础的部分，也是直指大道的路数。

        譬如这一段【夫行走之间，更有三字诀，乃“清、静、定”也。】

        【清字，存神泥丸，如水清月朗，风轻日暖】，此乃元神之从容。

        【净字，一气到脐，思看取莲花净之意】，这是元气之澄澈。

        【定字一气至海底停住，思如泰山之稳，外诱难挠，如松之茂，如秋阳之清暖，如露之含珠，月之浸水。其坚如刚，其柔如絮。】这便是元精流转，我之命宝在我，不受到外物干扰。

        这三点便是元神，元气，元精的运转之法。

        玉妙将这三者的修持之法和剑道的步法融合在了一起，并且要求修行者在平日里面行走也都必须有这样的修持，如此久而久之，不但临战的时候，可以神动而气聚，如同泰山之稳，不会被旁人干扰心境。

        到了最后，更可以【合而为一，自泥丸一想涌泉，浑浑澄澄，无碍无停，久则神光聚也。】

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