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        邵雍闻言，点点头，问：“不妨说说看，怀月姑娘是如何理解此话的？

        “哦，自然是传授道与法时要保密，以防被第三人听了去。”

        “非也，非也，此乃极大的误解。欲彻底明了此中真意，先需明白何为道？

        老子曰‘道可道，非常道’。道乃宇宙之本源，不可得、不可知、不可思，不可议。

        无形无相，无声无臭，无方无所。放之则弥六合，退之则卷藏于密。

        道既如此，唯证相应，又岂能是靠耳闻来传授的？故孔子方才感叹‘朝闻道、夕死可矣！’。

        说完了道，且说说六耳是为何意。窃以为，一则，指第三者、也即外来介入者。

        二则，佛家有眼、耳、鼻、舌、身、意六根之说。六根对色、声、香、味、触、法六尘而得眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识之六识。

        此六识乃为不能常住之生灭缘起的假象，亦为一切苦厄烦恼之本源。

        故欲明心见性，了然万法本空之理，应以般若智，返观内照，非为他人传授可得。

        以上，即为从佛、道两家所解之‘道不传六耳。’诚然，世人对此各有精言妙论，只不过仁者见仁，智者见智罢了。

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