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        但是，这诸般符箓，都是在‘道门神谱法教庙系’之下，才得以维持恒定。

        而在‘道门神谱庙系’以外，

        有许多在祖天师立道统之时，便未能降服、收摄，归拢入道门庙系以内的符箓——这部分符箓，亦有人在无意间得授，有人借此有一番成就，它们保持了符箓最本质的状态，被统归于‘故始人教’之列。

        不论道门还是儒教、佛门，皆与‘故始人教’有过一番结合、交融的经历，

        故始人教，是所有教派的源头之所在。

        其中‘清浊不分’、‘正邪不辨’、‘泥沙俱下’，人们也不知自己信持的神灵究竟是个什么东西，只知道它偶尔会显灵，偶尔会灵验，于是信持它，为它塑造金身，开辟庙宇。

        而‘六天故鬼’亦在‘故始人教’包含之中。

        现下看来，

        你这道传自‘故始人教’的‘元皇秘箓’，其中的‘元皇’指向的应该是民间传颂恒久的‘盘古’——唐以前，有支尊奉盘古的‘元皇大神教’，要把自己排在三教以前，其教尊三清为兄，称诸佛如来为弟，要‘重演天地’——最后被佛道联合诛灭了。

        这‘元皇大神教’的教主，自称‘元皇大道主’，位格更在三清前。

        其也是个狂人，为了能效彷盘古重演天地，首先在自身重新‘开辟了天地’——也不知其用了甚么法子，自身容纳了十七个厉诡，十七个厉诡相互统协同调，令其人近乎人间神祇。

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